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En Buenachito en las ong el 2008.09.23

MESA REDONDA "EL PROCESO DE LA LITERACIDAD EN LAS LENGUAS AMAZÓNICAS" El proceso de literacidad en los pueblos indígenas amazónicos ha tenido un rumbo muy diferente al de las lenguas andinas en el contexto nacional. Para entenderlo, es importante considerar que el contacto con la sociedad mestiza ha sido relativamente reciente (en los casos más antiguos, llegará a tener un siglo), y las formas de relacionarse con la escritura -también ligada a la...

MESA REDONDA "EL PROCESO DE LA LITERACIDAD EN LAS LENGUAS AMAZÓNICAS" JUEVES 25 SETIEMBRE DE 5:00 PM. A 7:00 PM. AULA 1B (SEGUNDO PISO DE LA FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS) TEMAS Y EXPOSITORES EL CASO DE LA NORMALIZACIÓN DEL ALFABETO YINE. Educador ALEJANDRO SMITH BISSO El PROCESO DE LA NORMALIZACIÓN EN LA LENGUA SHIPIBO. Mg. MARÍA CORTÉZ MONDRAGÓN. BUSCANDO UN ALFABETO. LITERACIDAD EN EL PUEBLO ESE EJA. (PERU- BOLIVIA). MARÍA...

En PSICOLOGIA el 2008.09.19

Seminario Interdisciplinario ?Aprendizaje, Cultura y Desarrollo?Centro Cultural de la Pontificia Universidad Católica del Perú 5-7 de noviembre, 2008Programa Miércoles 5 de noviembre 4:00 INAUGURACIÓNPonencia Magistral:5:00 Ruth Paradise: ¿Cómo educan los indígenas a sus hijos? El cómo y el para qué del aprendizaje en la familia y la comunidadJueves 6 de noviembre Primera mesa: Educación intercultural bilingüe: conocimientos,...

En El blog del Morsa el 2008.09.18

Lima por Guamán Poma. Ver: The Guaman Poma Website Pregunta algo amplia, que evidentemente no podré responder aquí. Me interesa sí comentar algo que Andrea Naranjo apuntó: Tal vez estemos ante la inminente emergencia de nuevos espacios públicos que corresponden a una megalópolis, una ciudad - región inmersa en procesos conurbanos donde surgen nuevos espacios públicos fuera del clásico centro urbano, (hoy en neo proceso de rescate...

En Mi Refugio Lingüístico el 2008.06.13

Las identidades y las prácticas letradas Fiorella G. Tesén Condo UNFV ? PUCP fiorella.tesen@pucp.edu.pe INTRODUCCIÓN Este trabajo fue presentado el lunes 2 de junio del año 2008 en "Los Lunes Lingüísticos" en la Universidad Nacional Federico Villarreal. Aquí se presentará el modelo usado por Josephine Peyton Young(2004), en el análisis de los diversos modelos culturales que influyen a las prácticas letradas. Este modelo se basa...

Gracias a la profesora Angustias Iglesias, del comité organizador, os traemos la información sobre el I CONGRÉS INTERNACIONAL D?INTERACCIÓ COMUNICATIVA I ENSENYAMENT DE LLENGÜES . El Congrés tindrà lloc els dies 18, 19 i 20 de setembre de 2008. Tots els actes se celebraran a l?Escola de Magisteri de la Universitat de València Comunicamos que el Comité de organización del congreso ha decidido ampliar el plazo de presentación de las...

Los fracasos de la educación española duran poco en los medios. Son otra arma arrojadiza más de la política. Una vez conectado el gancho acaba el asalto hasta la oportunidad del próximo golpe. Y así vamos. Estancados o hacia abajo según el Informe Pisa. El mal de la educación está en que no es una prioridad para España, ni para sus ciudadanos ni para sus políticos. Interesa más como arma política e ideológica. Atraen más las competencias para repartir poder que para mejorar el aprendizaje. El cemento, ¡ah,...

En Cadaunadas el 2007.11.13

Hace unos días terminé la lectura del libro Tras las líneas. Sobre la lectura contemporánea, de Daniel Cassany. Profesor de Análisis del Discurso en lengua catalana en la Universidad Pompeu Fabra, Cassany construye en su libro un híbrido entre manual para estudiantes universitarios o especialistas y ensayo en defensa de la lectura crítica. La lectura y la escritura no son sólo procesos lingüísticos o psicológicos: son, ante todo, prácticas socioculturales.Leer exige descodificar la prosa y recuperar los...

En Escuela y TIC el 2007.11.10

"Al leer o escribir no sólo ejecutamos reglas ortográficas sobre un texto; también adoptamos una actitud concreta y un punto de vista como autores o lectores y utilizamos unos estilos de pensamiento preestablecidos para construir unas concepciones concretas sobre la realidad. Además, lo que escribimos o leemos configura nuestra identidad individual y social: cómo cada uno se presenta en sociedad, cómo es visto por lo otros, cómo se construye como individuo dentro de un colectivo." Daniel Casanny es...

En Linguelda el 2007.06.07

Los asesores y asesoras de ámbito lingüístico de los CEFIRE tuvimos la oportunidad de compartir una jornada de formación con Daniel Cassany. Ésta se dividió en dos partes. La primera consistió en una aproximación a la lectura desde un punto de vista sociocultural o sociolingüístico en la que abordaron, entre otros contenidos, la literacidad, las nuevas maneras de leer y una reflexión sobre las prácticas dominantes (académicas, reguladas, públicas o aprendidas formalmente) y las vernáculas (autogestionadas,...

En Libreros el 2007.03.11

"Leer en este nuevo entorno electrónico requiere al usuario tomar muchas más decisiones y más comprometidas que en los soportes analógicos, razón por la que es imprescindible que el lector posea una formación más madura y profunda para poder hacerlo con independencia y auténtico sentido. Leer en Internet parece un proceso muy fácil, pero exige dominar técnicas lectoras complejas. Leer en...

En El Francotirador el 2007.02.11

Lo sé. Tardar casi tres meses en terminar un libro de 60 páginas suena a literacidad de párvulo, pero fue en realidad una mezcla de modorra y dejación lo que confabuló para que - recién ayer - terminara una de las últimas recopilaciones de Le Monde Diplomatique, editada bajo el nombre de "La Nueva Comunicación". Y no es que el tema me aburriera. Como siempre, el semanario francés entrega esa pasmosa visión alternativa de los fenómenos sociales que pasa(n) desapercibida en otros medios…...

Suelo hacer un ejercicio de literacidad crítica con mis alumnos que siempre da muy buen resultado. Cojo las portadas de los diarios nacionales del día y aplico bisturí. Primero analizamos los titulares más relevantes desordenados, sin saber a qué periódico corresponden. Ahí se observan qué noticias se destacan, cuáles coinciden y cómo se enuncian. Después...

La idea es que esa tradición no puede pensarse como una "oralidad residual", que es un proceso comunicativo vivo, un espacio donde también se define el sujeto popular moderno, el hijo de migrantes, que hereda así un conjunto de valores y creencias contenidas precisamente en esa transmisión oral. Uno de los relatos atestiguaba la vitalidad en la urbe de una tradición colonial, de origen andino-cristiano. El tema es la aldea que es sumergida como castigo. En la tradición cristiana (Sodoma y Gomorra) las...




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