Objetividad

objetividad en Biología humanista hace 105d 15h

Los debates acerca de Evolución, como por ejemplo todos los incluidos en la serie Evolucionismo-creacionismo, podrían verse súbitamente iluminados si sus participantes fuesen capaces de tomar puntos de vista amplios que tuvieran en consideración la importancia real de la biología como actividad social. En ciencias sociales se habla a menudo del concepto de representación colectiva o representación social, conceptos quizás más frecuentes en francés, alemán o en inglés que en castellano. Estos conceptos parten del concepto de representación, llevado a su máximo apogeo por la filosofía de Arthur Schopenhauer (El mundo como voluntad y como representación; ediciones de 1819, 1844 y 1859) y desarrollado después por la sociología y la psicología social. Filósofos, historiadores y sociólogos han tratado sobre estos conceptos y su significado en el mundo actual. Una definición precisa e interesante podría ser por ejemplo la de Jodelet (1984): La representación social es un proceso de elaboración perceptiva y mental de

objetividad en ¡ExpliKme! hace 323d  9h

He leído, he escuchado y he oído a muchos exigiendo medios y comunicadores sociales objetivos, todos los discursos últimamente contienen esa palabra, lo que me molesta es que pidan algo sin saber qué es o sin dar mayores explicaciones del cómo ejercer esa tan mentada objetividad. Cuando se busca la verdad hay que por lo menos saber qué es la verdad y los dos conceptos filosóficamente aceptados para dar algo cómo válido son, que el pensamiento concuerde con el objeto que está en la realidad o que el pensamiento coincida consigo mismo. La verdad entonces es lógica y racional. Hay verdades universalmente válidas que se basan en evidencias racionales, es decir, que se obtienen mediante la aplicación del método científico, lo que implica la experimentación y análisis de esas evidencias para probarlas o refutarlas. Por otro lado tenemos también los conocimientos o verdades subjetivas, que se basan en evidencias irracionales, es decir, lo que capta el sujeto a través de sus sentidos y que pasan por todos sus paradig